12855 מאמרים - מנוע לחיפוש מאמרים - פרסום מאמרים חינם

נושא המאמר: למה אני מתפרץ על הילדים שלי בגלל שטויות
מאת: יוסי מדלסי   שמור מאמר למועדפים

רוב המריבות בבית הן לא על מה שאומרים. הן על מה שקרה בחצי השנייה לפניהן, בתוך מי שהרים את הקול. אדם שמתפרץ על הילדים שלו בגלל שטויות, או אישה שכועסת על דברים שאף פעם לא הרגיזו אותה פעם, לא איבדו שליטה. משהו אחר השתלט עליהם, וזה משהו שאפשר לזהות.

היה לי פעם שבוע שבו ספרתי כמה פעמים כעסתי על משהו שלא שווה את הכעס. יצא שישה פעמים בחמישה ימים. כוס שנשכחה. תיק שנזרק במקום הלא נכון. שאלה שנשאלה בטון שלא אהבתי.

בלילה של היום החמישי שכבתי ולא הצלחתי להירדם, ושאלתי את עצמי שאלה שלא ציפיתי לשאול. מה בדיוק הרגיז אותי?

לא הכוס. בטוח לא הכוס. זה היה ברור. אבל מה כן?

הדבר שאמרת הוא אף פעם לא הסיפור
קרל גוסטב יונג כתב משהו שנשמע לי פעם פשוט מדי. הנהנתי כשקראתי. ולא הבנתי מה זה אומר בפועל. עד אותו לילה.

"לא האירועים החיצוניים אלא הפנימיים הם המוליכים אותנו."
מה שהבנתי הוא שרגע לפני שצעקתי על הכוס, משהו קרה בפנים. לא רגש. משהו יותר מדויק מרגש. קול. קול שאמר שוב אין מי שמקשיב. שוב אתה בלתי נראה. הכוס לא הרגיזה אותי. הקול הרגיז אותי. הכוס רק הציתה את האש .

הבעיה היא שברגע שהקול עולה, אנחנו כבר לא שם. אנחנו לא בסלון עם הכוס. אנחנו במקום אחר, בזמן אחר. המוח שלנו לא מגיב למציאות של כאן ועכשיו. הוא מגיב למה שהמציאות של כאן ועכשיו מזכירה לו. הוא מחפש תבנית, מוצא אחת, ומפעיל את התגובה שנבנתה פעם לאותה תבנית בדיוק.

חוקרי מוח שעבדו על המנגנון הזה מתארים את חטיפת האמיגדלה כתהליך שמתרחש בפחות מחצי שנייה. לפני שיש לנו בכלל מחשבה מודעת. זה אומר שבחצי השנייה שלפני שהרמנו את הקול, כבר נגזר הגורל של אותה שיחה.

וזה לא קורה רק אצלי בסלון. זה קורה בכל בית, ובכל זוג, ובכל קשר בין הורה לילד. בכל הסיפורים שאני שומע בקליניקה חוזר אותו דבר, רק עם דמויות אחרות.

מה שהמתבגר שלך לא יכול להגיד לך
אישה שישבה מולי השבוע אמרה לי משפט שאני שומע בגרסאות שונות כמעט בכל פגישה. הוא לא מקשיב לי. אני אומרת לו דבר אחד פשוט, ובמקום לענות הוא קם וטורק את הדלת.

שאלתי אותה מה הדבר הפשוט. היא אמרה ביקשתי שיוריד את הצלחת מהשולחן.

שאלתי אותה איך היא אמרה את זה. היא הסתכלה עליי. לא הבינה את השאלה.

זה לא הצלחת. וזה לא איך שהיא אמרה את זה במילים. זה משהו בטון, בעמידת הגוף, ברגע שלפני שהיא ניגשה אליו. משהו שהוא שמע, וגם הוא לא יודע בדיוק מה. אבל המוח שלו זיהה תבנית, ופתח קובץ ישן. ובקובץ הזה כתוב כשמדברים אליך בטון הזה, צריך להיעלם.

הוא לא בחר להסתגר. הוא לא ניהל את האירוע. האירוע הפנימי ניהל אותו. בדיוק כמו שהכוס ניהלה אותי.

הטעות החוזרת של כל הורה
הטעות שאנחנו עושים שוב ושוב היא לא מתוך רוע. היא מתוך זה שאנחנו לא יודעים מה אפשר לעשות אחרת. אנחנו מנסים לפתור את הדבר הגלוי. מסבירים, מטיפים, כועסים, מתנצלים, מבקשים, שואלים שאלות, שותקים.

כל הפעולות האלה מכוונות לקצה הנראה לעין. לכוס. לחדר הסגור. לציון במבחן. לגלגול העיניים. ואז אנחנו מתעצבנים שזה לא עובד, מרימים את הקול קצת יותר, מסבירים בפעם השביעית, ומקבלים את אותה התגובה.

זה לא בגלל שאנחנו לא ברורים. זה בגלל שאנחנו מדברים אל הדבר הלא נכון.

מי שמנהל את הבית לא גר שם כרגע.

למה ההסבר השמיני לא יעבוד גם הוא
ברוס פרי, חוקר המוח שעבד עם ילדים שחוו טראומה, הראה משהו שכל הורה צריך לדעת. מוח שנכנס למצב של אזעקה, ולא צריך טראומה גדולה לזה, לא יכול לעבד הסברים באותו רגע. הוא מפנה משאבים ממחשבה לפעולה. הקורטקס הקדם מצחי, האזור שיודע לקלוט מילים ולהבין הקשר, מקטין את הפעילות שלו. המוח עובר למצב של לשרוד עכשיו.

זה אומר שהילד ש"לא מקשיב לי" הוא לרוב ילד שבאמת לא יכול להקשיב. לא כי הוא לא רוצה. כי הביולוגיה שלו עוסקת ברגע הזה במשהו אחר לגמרי.

ולכן כל שיחה שמתנהלת בעוצמה מהצד שלנו לא באמת מגיעה אליו. ה"מה אמרתי לך", ה"כמה פעמים אני צריכה להגיד", נופלים על אוזניים שכבר לא מחוברות למקום שיכול לשמוע. ואותו דבר עובד גם בכיוון השני. כשהוא מתפרץ עליך, אתה לא באמת קולט מה הוא אומר. אתה במצב הישרדות. שני אנשים שמדברים זה לזה ושניהם לא שם.

החשבון שלא ראינו
תסתכל על שבוע אחרון בבית שלך. תספור את הרגעים שאיבדת שליטה על משהו שלא היית צריך לאבד שליטה עליו. תספור את השיחות שהתחילו רגיל ונגמרו בטריקת דלת. תספור את הפעמים שהלכת לישון עם תחושת אשמה.

זה החשבון שאתה משלם. לא במזומן. בקרבה. כל פעם שזה קורה, מישהו בבית מסיק עוד מסקנה קטנה. שלא בטוח לדבר. שלא כדאי לשתף. שעדיף כבר לסגור את הדלת מראש.

הילד הזה לא יחזור פתאום ביום ה-30 לדבר. הוא בונה אט אט מקום שבטוח להיות בו. והמקום הזה הוא לא הסלון עם ההורים שלו.

שני הספרים שלא מסתדרים
יש פה דבר נוסף שחייבים לראות. אישה שמבקשת מהבן שלה להוריד צלחת, רואה את הבקשה שלה. היא יודעת בדיוק מה היא אמרה, באיזה טון, ולמה. היא קוראת את הסצנה מהזווית שלה ומסיקה "הוא לא מכבד". הבן שלה רואה את אותה סצנה מהזווית שלו ומסיק "אמא לא רואה אותי, היא רק נותנת הוראות".

שניהם קוראים נכון. הבעיה היא שכל אחד קורא מספר אחר. וכשכל אחד בטוח שהספר שלו הוא המציאות, המריבה הופכת לבלתי נמנעת. לא בגלל הצלחת. בגלל ששני אנשים מנהלים שיחה שכל אחד מהם בטוח שהוא יודע על מה היא.

שום ניסיון לדבר על "ההתנהגות" של הילד לא ישנה את זה. כי הילד לא חי בספר שלך. הוא חי בספר שלו. וכל עוד לא תיפגוש את הספר שלו, את התבניות שעיצבו אותו, את הקולות שהוא שומע, תמשיך לדבר עם דלת.

איפה השינוי באמת מתחיל
השינוי האמיתי לא מתחיל בשיחה עם הילד. הוא לא מתחיל גם בטכניקת תקשורת חדשה. הוא מתחיל ברגע שבו מישהו מחליט להסתכל קודם על מה שמנהל אותו עצמו. הקולות שעולים בחצי השנייה שלפני, התבניות שמופעלות, התגובות שנפלטות לפני שיש זמן לחשוב.

כי הקולות האלה לא נולדו יחד עם ההורות שלנו. הם לא הופיעו ביום שהילד הראשון יצא מבית הספר עם הערה. הם הגיעו מפעם רחוקה הרבה יותר. מרגע שבו אנחנו עצמנו היינו ילדים, ולמדנו מסקנה מסוימת על איך לשרוד את הבית של הילדות שלנו.

המסקנה הפכה לקול. הקול הפך לתבנית. התבנית ממשיכה לעבוד עד היום, גם כשאין שום סכנה אמיתית. גם כשמדובר בכוס על שולחן.

ולכן ההורה שמסתכל פנימה לא עוזב את הילד שלו. הוא בדיוק עושה את הדבר היחיד שיכול באמת לשנות מה קורה ביניהם. הוא מפסיק להיות הסיבה שהילד שלו מסתגר. הוא לא הופך לדיפלומט. הוא הופך לבן אדם שאפשר להיות איתו בחדר בלי שהמערכת הפנימית של מי שמולו תיכנס לאזעקה.

וזה משנה הכל.

הילד שמסתגר, הקול הפנימי שצועק עליך, השתיקה הארוכה באוטו, הם לא בעיות שצריך לפתור. הם מסרים של מערכת שמנסה לשרוד משהו ישן בתוך סיטואציה חדשה. וכל עוד נמשיך לדבר אל הסימפטום ולא אל מי ששלח אותו, נקבל את אותה תוצאה שוב.

אם היית יכול לעצור את עצמך שנייה לפני ההתפרצות האחרונה ולשאול מה בדיוק שמעתי עכשיו בפנים, האם אתה יודע מה היית מוצא שם?