חיפוש מאמרים

13133 מאמרים - מנוע לחיפוש מאמרים - פרסום מאמרים חינם

חפש מאמרים המתחילים באות:    א  ב  ג  ד  ה  ו  ז  ח  ט  י  כ  ל  מ  נ  ס  ע  פ  צ  ק  ר  ש  ת 

    עמוד הבית
»   הוסף מאמר חינם!
»   קישורי מידע
»   הוסף למועדפים
»   הפוך לדף הבית
»   צור קשר
»   פרסום באתר
»   מאמר מעניין בנושא:
מדריך להוצאת ויזות לארה"ב





    קישורי טקסט (לפרטים)




קישור טקסט ממומן | לפרסום -לחץ כאן
עד 15% הנחה על השכרת רכב בחו"ל, מהחברות הגדולות בעולם, לחצו ל Rentingcar

הזמנת מלונות ביעדים האטרקטיבים ביותר ללא עמלות הזמנה!
מאמרים נוספים: תסריטאות רוברט מקי מבנה עלילה בניית דמות

נושא המאמר: תסריטאות: רוברט מקי vs תיאוריית המטוטלת
מאת: רן שבירו - שפריר   שמור מאמר למועדפים

הנה מאמר שממקם את רוברט מקי מול המטוטלת שלך, ובעיקר מנסה להראות שההבדל אינו בין "מבנה נכון" ל"מבנה נכון פחות", אלא בין שתי דרכים להבין מה מניע שינוי דרמטי.

רוברט מקי מול תיאוריית המטוטלת: מה באמת מניע את הסיפור?

רוברט מקי הוא אחד המורים המשפיעים ביותר לכתיבת תסריט. בספרו Story הוא מתייחס לסיפור כאל מערכת של שינוי: אירועים יוצרים קונפליקט, הקונפליקט מפעיל את הדמות, והדמות נאלצת לבחור כאשר ערכים חשובים בחייה משתנים.

אחד הרעיונות המרכזיים אצל מקי הוא ערכים דרמטיים.

חיים/מוות.
אהבה/שנאה.
חופש/עבדות.
תקווה/ייאוש.

סצנה דרמטית אינה מעניינת רק מפני שמשהו קורה בה. היא מעניינת כאשר משהו משמעותי משתנה.

מנקודת המבט הזאת, אפשר לראות קרבה מעניינת מאוד בין מקי לבין תיאוריית המטוטלת.

אבל יש גם הבדל.

מקי מתאר כיצד הסיפור יוצר שינוי בין ערכים.

תיאוריית המטוטלת מנסה להסביר מדוע הגיבור נמשך שוב ושוב מקצה אחד לקצה השני.

מקי: שינוי ערך

אצל מקי, אירוע דרמטי טוב אינו משאיר את המציאות בדיוק כפי שהייתה.

הגיבור נכנס לסצנה במצב מסוים ויוצא ממנה במצב אחר.

הוא היה בטוח – עכשיו הוא מטיל ספק.

הוא אהב – עכשיו הוא כועס.

הוא חשב שהוא מנצח – עכשיו הוא מגלה שהוא מפסיד.

זהו שינוי ערך.

וככל שהסיפור מתקדם, השינויים נעשים משמעותיים יותר.

במקום לעבור שוב ושוב בין מצבים קטנים, הסיפור מתקדם לעבר ניגודים קיצוניים יותר, עד שהגיבור מגיע להכרעה.

תיאוריית המטוטלת יכולה לקחת את הרעיון הזה צעד נוסף.

במקום לראות כל שינוי כאירוע נפרד, אפשר לראות את כולם כחלק מתנועה אחת.

הגיבור מתחיל מחוץ למרכז

דמיין מטוטלת.

היא נמצאת באמצע.

משהו מכה בה.

היא נעה לכיוון אחד.

ככל שהיא מתקדמת, היא צוברת תנופה.

ואז היא מגיעה לקצה.

אבל היא אינה נשארת שם.

היא חוזרת.

וכך גם הגיבור.

בתחילת הסרט הוא נמצא במצב מסוים – לא בהכרח מצב בריא, אבל מצב שהוא מכיר.

האירוע המכונן מוציא אותו מאיזון.

התגובה שלו אינה אקראית.

היא נובעת מהאופי שלו ומהאמונה שלו לגבי העולם.

הוא זז לכיוון אחד.

והסיפור מתחיל לעקוב אחרי התנועה הזאת.

הערכים של מקי הופכים לקצוות של המטוטלת

כאן החיבור בין שתי התיאוריות נעשה מעניין.

מקי אומר לנו לחשוב על ערכים שנעים בין שני קטבים.

המטוטלת אומרת: הגיבור נע ביניהם.

אם הגיבור חי בין חופש לשליטה, ייתכן שהטראומה או האירוע המכונן ידחפו אותו לכיוון השליטה.

הוא מתחיל לשלוט בכל דבר.

בהתחלה זה עובד.

הוא משיג תוצאות.

הוא מרגיש חזק.

אבל ככל שהסיפור מתקדם, השליטה מתחילה להרוס את מה שהוא מנסה להשיג.

ואז המטוטלת מתחילה לחזור.

הגיבור מגלה שאולי דווקא הדבר שניסה לברוח ממנו הפך לבעיה שלו.

למה הרבע השני חייב לפעמים לעבוד?

כאן תיאוריית המטוטלת מציעה תשובה לשאלה שמעסיקה כותבים רבים:

למה החלק הראשון של המערכה השנייה לפעמים מרגיש כמו הצלחה?

מפני שהמטוטלת עדיין נעה בכיוון שאליו הגיבור בחר ללכת.

הוא מצא שיטה.

הוא פועל לפיה.

והשיטה עובדת.

זהו שלב חשוב מאוד.

אם היא לא הייתה עובדת בכלל, הגיבור היה מבין מיד שהוא טועה.

אבל היא עובדת.

ולכן הוא מתחזק באמונתו.

הוא חושב:

"ידעתי."

וזה מאפשר לכותב ללכת רחוק יותר.

הגיבור הולך רחוק יותר.

ואז מגיע המחיר.

הרבע השלישי: המציאות מתחילה להחזיר

ברבע השלישי משהו מתהפך.

אותו כוח שנתן לגיבור הצלחה מתחיל להפוך נגדו.

השליטה הופכת לבדידות.

הנחישות הופכת לעקשנות.

הזהירות הופכת לפחדנות.

הביטחון הופך ליהירות.

זהו הרגע שבו הערך הדרמטי מתחיל לנוע בכיוון הנגדי.

אצל מקי, אפשר לתאר זאת כסדרה של שינויים בערכים.

אצל המטוטלת, זה אותו הדבר בדיוק – אבל אפשר לראות את התנועה כמכלול אחד.

הגיבור עבר לצד אחד של הקשת.

עכשיו המציאות מתחילה לדחוף אותו לצד השני.

השפל הגדול הוא הקצה

סוף המערכה השנייה, במונחים של המטוטלת, הוא הקצה.

הגיבור הגיע רחוק מדי.

הדרך הישנה שלו אינה יכולה עוד לפתור את הבעיה.

הוא יכול להמשיך לנסות.

אבל אם יעשה זאת, הוא רק יחזור על אותה טעות.

וזה מה שהופך את הכישלון למבורך.

הכישלון אינו רק דבר רע שקרה לגיבור.

הוא המידע שהגיבור לא היה מסוגל לקבל כשהצליח.

כל עוד השיטה שלו עבדה, לא היה לו צורך לשנות אותה.

עכשיו היא נשברה.

המערכה השלישית: הכרעה בין ערכים

אצל מקי, השיא הדרמטי הוא רגע שבו הגיבור מקבל החלטה משמעותית תחת לחץ.

הוא נדרש להכריע בין ערכים.

תיאוריית המטוטלת מוסיפה לכך רובד:

הבחירה הזאת היא הרגע שבו הגיבור מחליט באיזה מקום על המטוטלת הוא רוצה לעמוד.

אבל כאן חשוב לדייק.

המטרה אינה להגיע לקצה הנגדי.

אם הגיבור היה בשליטה מוחלטת, הפתרון אינו בהכרח להפוך לחסר שליטה לחלוטין.

אם הוא היה פחדן, הפתרון אינו בהכרח להפוך לפזיז.

אם הוא היה ותרן, הפתרון אינו בהכרח להפוך לאכזרי.

הפתרון הוא האמצע.

המידה הנכונה.

הדרך שבה שתי התכונות יכולות להתקיים בלי שהאחת תשתלט על האדם.

כאן נכנסת "דרך האמצע"

וזה אולי המקום שבו תיאוריית המטוטלת מתחילה לקבל משמעות רחבה יותר מתיאוריה של מבנה תסריט.

הסיפור אינו רק תנועה בין טוב לרע.

הוא יכול להיות תנועה בין שתי הגזמות.

הגיבור מתחיל בקצה אחד.

הוא מגיב לטראומה או למשבר ועובר לקצה השני.

ובסופו של דבר הוא מגלה שהפתרון אינו באחד הקצוות.

הוא נמצא באמצע.

לכן השינוי האמיתי אינו החלפת אמונה אחת באמונה הפוכה.

הוא תיקון.

הגיבור אינו צריך להפוך לאדם אחר לחלוטין.

הוא צריך להפוך לגרסה מאוזנת יותר של עצמו.

אז מה תיאוריית המטוטלת מוסיפה למקי?

מקי נותן לתסריטאי כלי רב עוצמה:

תגרום לערכים להשתנות.

המטוטלת שואלת שאלה נוספת:

מהו הכוח שגורם לשינויים האלה להתרחש שוב ושוב באותו סיפור?

האירוע מזיז את הגיבור.

האמונה המגבילה קובעת את כיוון התגובה.

המטרה נותנת לתגובה צורה.

הפעולות יוצרות תוצאות.

התוצאות מתחילות להכאיב.

הכאב דוחף את הגיבור בכיוון ההפוך.

הכישלון שובר את האמונה הישנה.

ובמערכה השלישית הגיבור מקבל הזדמנות לבחור מתוך מקום חדש.

כך אפשר לראות את מבנה המטוטלת לא כתחליף למבנה של מקי, אלא כדרך אחרת להסתכל עליו.

מקי עוזר לנו להבין כיצד ערכים משתנים בתוך סצנה ובתוך סיפור.

המטוטלת מנסה להבין כיצד השינוי המצטבר יוצר את הקשת של הגיבור.

ובסופו של דבר, אולי כל תורת הסיפור מסתכמת בשאלה אחת:

לא רק מה קרה לגיבור.

לא רק מה הוא עשה.

אלא:

לאיזה קצה דחף אותו הסיפור – ומה הוא היה צריך ללמוד כדי למצוא את הדרך חזרה אל האמצע?

m.facebook.com/profile.php?id=100091337859153&locale=he_il


מאמר זה נוסף לאתר "ארטיקל" מאמרים ע"י רן שבירו - שפריר שאישר שהוא הכותב של מאמר זה ושהקישור בסיום המאמר הוא לאתר האינטרנט שבבעלותו, מפרסם מאמר זה אישר בפרסומו מאמר זה הסכמה לתנאי השימוש באתר "ארטיקל", וכמו כן אישר את העובדה ש"ארטיקל" אינם מציגים בתוך גוף המאמר "קרדיט", כפי שמצוי אולי באתרי מאמרים אחרים, מלבד קישור לאתר מפרסם המאמר (בהרשמה אין שדה לרישום קרדיט לכותב). מפרסם מאמר זה אישר שמאמר זה מפורסם אולי גם באתרי מאמרים אחרים בחלקו או בשלמותו, והוא מאשר שמאמר זה נוסף על ידו לאתר "ארטיקל".

צוות "ארטיקל" מצהיר בזאת שאינו לוקח או מפרסם מאמרים ביוזמתו וללא אישור של כותב המאמר בהווה ובעתיד, מאמרים שפורסמו בעבר בתקופת הרצת האתר הראשונית ונמצאו פגומים כתוצאה מטעות ותום לב, הוסרו לחלוטין מכל מאגרי המידע של אתר "ארטיקל", ולצוות "ארטיקל" אישורים בכתב על כך שנושא זה טופל ונסגר.

הערה זו כתובה בלשון זכר לצורך בהירות בקריאות, אך מתייחסת לנשים וגברים כאחד, אם מצאת טעות או שימוש לרעה במאמר זה למרות הכתוב לעי"ל אנא צור קשר עם מערכת "ארטיקל" בפקס 03-6203887.

בכדי להגיע לאתר מאמרים ארטיקל דרך מנועי החיפוש, רישמו : מאמרים על , מאמרים בנושא, מאמר על, מאמר בנושא, מאמרים אקדמיים, ואת התחום בו אתם זקוקים למידע.



 

   Logo

 

Iמ Italy website - אתר איטליה

 

 

איי יוון | אתונה |  ליסבון  | גרפולוגיה משפטית | כרתים | איטליה | הזמנת מלון |  חבל זגוריה | הזמנת טיסה | השכרת רכב בחו"ל

 

 

 

 

 

ארטיקל מאמרים 2024 - 2006  [email protected]