נושא המאמר: שתי תנועות המטוטלת אצל הגיבור העלילתי
מאת: רן שבירו - שפריר שמור מאמר למועדפים
שתי תנועות המטוטלת
אחת הנקודות החשובות באפקט המטוטלת היא שהסיפור של הגיבור מתחיל עוד לפני שהסרט מתחיל.
הגיבור אינו נכנס לסרט כשהוא אדם מאוזן שמחכה לאירוע המחולל כדי להשתנות. הוא מגיע כשהוא כבר נושא איתו היסטוריה, מידה רעועה ופילוסופיה שנולדה מתוך הדרך שבה התמודד עם מה שקרה לו.
כאן חשוב להבחין בין שני אירועים שונים לחלוטין: האירוע המכונן והאירוע המחולל.
האירוע המכונן מתרחש בעבר, לפני תחילת הסרט. האירוע המחולל מתרחש בתחילת הסרט ומניע את העלילה.
הבלבול ביניהם מחמיץ למעשה את אחת התובנות החשובות של אפקט המטוטלת.
לפני הסרט: תנועת המטוטלת הראשונה
נניח שהגיבור נולד עם מידה רעועה של חריצות. הוא נוטה לעצלות.
בשלב מסוים בעבר מתרחש האירוע המכונן.
האירוע פוגע בו, והגיבור מגיב אליו. אבל התגובה יכולה לנוע בשני כיוונים.
הוא יכול להעמיק את הבעיה המקורית: אם היה עצלן, הוא נעשה עצלן עוד יותר. הוא מפסיק לנסות, נסוג, מתחפר.
אבל הוא יכול גם לבצע תיקון יתר ולנוע לצד השני של המידה: הוא נעשה חרוץ מאוד. אולי אפילו אובססיבי לעבודה.
בשני המקרים התרחשה תנועת מטוטלת לפני הסרט.
וזה חשוב: לא האירוע עצמו הוא שמגדיר את נקודת הפתיחה של הגיבור, אלא התגובה שלו לאירוע.
אם הוא היה עצלן והאירוע הפך אותו לחרוץ — הסרט מתחיל כשהוא כבר נמצא בצד השני של המטוטלת.
אם האירוע העמיק את העצלות שלו — הסרט מתחיל כשהוא נמצא עמוק יותר באותו צד.
מכאן נולדת גם הפילוסופיה שלו.
הפילוסופיה אינה בהכרח מחשבה שנאמרת במילים. היא ההסבר שהנפש נותנת לעצמה כדי להצדיק את המקום שאליו הגיעה.
אם הגיבור העמיק את העצלות, הוא עשוי לפתח פילוסופיה שלפיה אין טעם להתאמץ. אם הוא נעשה חרוץ מדי, הוא עשוי לפתח פילוסופיה שלפיה רק עבודה בלתי פוסקת תגן עליו.
כלומר:
המידה יוצרת את הנטייה.
האירוע המכונן יוצר את הסטייה.
הסטייה יוצרת את הפילוסופיה.
ואז מתחיל הסרט
כאן נכנס האירוע המחולל.
האירוע המחולל אינו האירוע המכונן ואינו ממשיך אותו באופן אוטומטי. הוא האירוע שמתחיל את הסיפור שאנו עומדים לראות.
הגיבור כבר מגיע אליו כשהוא אדם מסוים, עם מידה מסוימת, סטייה מסוימת ופילוסופיה מסוימת.
האירוע המחולל מציב בפניו בעיה או מטרה.
ומכאן מתחילה תנועת המטוטלת השנייה.
אם הגיבור הגיע אל הסרט כשהוא עצלן מדי, העלילה יכולה לגרום לו לפעול מתוך אותה פילוסופיה. הוא יקבל מטרה וינסה להשיג אותה באמצעות התפיסה המעוותת שלו.
ברבע השני, השיטה הזאת אפילו עשויה לעבוד.
הגיבור מקבל אישור לפילוסופיה שלו. נדמה לו שהדרך שלו נכונה.
אבל הסרט אינו מסתפק בכך.
הוא ממשיך להזיז את המטוטלת.
ברבע השלישי המחיר מתחיל להופיע. אותה תפיסה שעזרה לו בתחילת הדרך מתחילה להרוס את מה שהוא רוצה להשיג. ובכל זאת, הגיבור עדיין אינו מסוגל לוותר עליה, ולכן הוא עשוי להקצין אותה עוד יותר.
עד סוף המערכה השנייה המנגנון קורס.
רק אז נפתחת האפשרות להגיע אל האמצע.
שתי תנועות, שני תפקידים
מכאן אפשר לראות את המבנה באופן פשוט:
תנועת המטוטלת הראשונה — לפני הסרט:
מידה רעועה ? אירוע מכונן ? תגובה ? סטייה ? פילוסופיה.
תנועת המטוטלת השנייה — הסרט:
אירוע מחולל ? פעולה מתוך הפילוסופיה ? הצלחה זמנית ? הקצנה ? מחיר ? קריסה ? איזון.
לכן אין הכרח שהסרט יתחיל בדיוק בנקודה שבה האירוע המכונן פגע בגיבור. להפך. האירוע המכונן כבר עשה את עבודתו.
הוא כבר הזיז את המטוטלת.
הסרט מתחיל אחרי התנועה הזאת.
האירוע המחולל אינו גורם לגיבור להפוך למה שהוא. הוא מכניס אותו לסיטואציה שבה מה שהוא כבר הפך להיות עומד למבחן.
וזו אולי הנקודה העמוקה ביותר במודל:
הסרט אינו מתאר את המטוטלת הראשונה. הוא נבנה על התוצאה שלה.
העבר מסביר מדוע הגיבור נמצא בנקודה שבה הוא נמצא.
האירוע המחולל מכניס אותו אל תוך העלילה.
והעלילה לוקחת את הסטייה שכבר קיימת בו, דוחפת אותה הלאה, מקצינה אותה עד שהיא אינה יכולה להמשיך להתקיים — ואז מאלצת את הגיבור למצוא את האמצע.
כך נוצרת למעשה טרנספורמציה בשתי תנועות:
תנועה ראשונה — יצירת האדם המעוות.
תנועה שנייה — תיקון האדם המעוות.
וההבדל בין השתיים הוא בדיוק ההבדל בין האירוע המכונן, ששייך לעברו של הגיבור, לבין האירוע המחולל, שמתחיל את הסרט.
מאמר זה נוסף לאתר "ארטיקל" מאמרים ע"י רן שבירו - שפריר שאישר שהוא הכותב של מאמר זה ושהקישור בסיום המאמר הוא לאתר האינטרנט שבבעלותו, מפרסם מאמר זה אישר בפרסומו מאמר זה הסכמה לתנאי השימוש באתר "ארטיקל", וכמו כן אישר את העובדה ש"ארטיקל" אינם מציגים בתוך גוף המאמר "קרדיט", כפי שמצוי אולי באתרי מאמרים אחרים, מלבד קישור לאתר מפרסם המאמר (בהרשמה אין שדה לרישום קרדיט לכותב). מפרסם מאמר זה אישר שמאמר זה מפורסם אולי גם באתרי מאמרים אחרים בחלקו או בשלמותו, והוא מאשר שמאמר זה נוסף על ידו לאתר "ארטיקל".
צוות "ארטיקל" מצהיר בזאת שאינו לוקח או מפרסם מאמרים ביוזמתו וללא אישור של כותב המאמר בהווה ובעתיד, מאמרים שפורסמו בעבר בתקופת הרצת האתר הראשונית ונמצאו פגומים כתוצאה מטעות ותום לב, הוסרו לחלוטין מכל מאגרי המידע של אתר "ארטיקל", ולצוות "ארטיקל" אישורים בכתב על כך שנושא זה טופל ונסגר.
הערה זו כתובה בלשון זכר לצורך בהירות בקריאות, אך מתייחסת לנשים וגברים כאחד, אם מצאת טעות או שימוש לרעה במאמר זה למרות הכתוב לעי"ל אנא צור קשר עם מערכת "ארטיקל" בפקס 03-6203887.
בכדי להגיע לאתר מאמרים ארטיקל דרך מנועי החיפוש, רישמו : מאמרים על , מאמרים בנושא, מאמר על, מאמר בנושא, מאמרים אקדמיים, ואת התחום בו אתם זקוקים למידע.
